حدثنا عبد الرحمن نا أبو بكر أحمد بن القاسم بن عطية الرازي نا عبد الله بن أحمد بن شبويه قال سمعت قتيبة بن سعيد بقول : لو أدرك أحمد بن حنبل عصر الثوري ومالك والأوزاعي والليث [ بن سعد - 1 ] لكان هو المقدم . قلت لقتيبة يضم أحمد بن حنبل إلى التابعين ؟ قال : إلى كبار التابعين . حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سلمة بن عبد الله النيسابوري قال قال عبد الله بن أبي زياد سمعت أبا عبيد القاسم بن سلام يقول : انتهى العلم إلى أربعة ، إلى أحمد بن حنبل - وهو أفقههم فيه ، والى علي ابن المديني - وهو أعلمهم به ، والى يحيى بن معين - وهو اكتبهم له ، والى أبي بكر بن أبي شيبة - وهو احفظهم له . حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سلمة النيسابوري قال ذكرت لقتيبة ابن سعيد يحيى بن يحيى وإسحاق بن راهويه وأحمد بن حنبل فقال : أحمد بن حنبل أكثر من ( 2 ) سميتهم كلهم . حدثنا عبد الرحمن قال أبو عبد الله الطهراني قال سمعت أبا ثور إبراهيم بن خالد يقول : أحمد بن حنبل اعلم أو أفقه من الثوري . حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سلمة النيسابوري قال سمعت إسحاق ابن راهويه يقول : كنت أجالس بالعراق أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وأصحابنا فكنا نتذاكر الحديث من طريق وطريقين وثلاثة فيقول يحيى بن معين من بينهم : وطريق كذا ، فأقول أليس قد صح هذا باجماع [ منا - 3 ] ؟ فيقولون : نعم ، فأقول ما مراده ؟ ما تفسيره ؟ ما فقهه ؟ فيبقون ( 4 ) كلهم الا أحمد بن حنبل .

--> ( 1 ) من م . ( 2 ) م " حتى " خطأ . ( 3 ) ليس في د . ( 4 ) م " فيقفون " .